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围棋中的古典文化

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四品通幽

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不得贪胜

发表于 2013-6-13 20:38:29 |显示全部楼层
本帖最后由 时年一觉扬州梦 于 2013-6-13 20:40 编辑

琴棋书画是中国四大古老的文化艺术,其中的棋指的就是围棋,它们伴随着儒、释、道思想和其他文化艺术,融贯于绵绵几千年的中华文明史。

围棋历史悠远,有关围棋起源的传说甚多,比较公认的是最早起源于尧帝。晋代张华《博物志》)曰:“尧造围棋,以教丹朱。”其中还提到,舜觉得儿子商均不甚聪慧,也曾制作围棋教子。宋代罗泌《路史后记》中说尧娶妻富宜氏,生下儿子丹朱。丹朱行为不好,尧至汾水之滨,见二仙对坐翠桧,划沙为道,以黑白行列如阵 图。帝前问全丹朱之术,一仙曰:“丹朱善争而愚,当投其所好,以闲其情。”指沙道石子:“此谓弈枰,亦名围棋,局方而静,棋圆而动,以法天地,自立此戏, 世无解者。”丹朱由尧处学了围棋,据说果真有了长进。由此可见,古人造围棋并非是争输赢的游戏,而是为了陶冶情操、修身养性、生慧增智、抒发意境的,而且围棋还与天象易理、兵法策略、治国安邦等相关联。

从《左传》、《论语》、《孟子》等书中很容易了解到,围棋在中国春秋、战国时期,已经广为流行。在繁荣鼎盛的唐代,围棋有了空前的发展。唐玄宗特为围棋手们设置了一种官职,叫“棋待诏”,官阶九品,与“画待诏”、“书待诏”同属于翰林院,所以又被统称为“翰林”。

《世说新语》中记载了一则小故事:东晋与前秦正在打仗,负责战事的宰相谢安正在与朋友下棋,这时仆人送来一封驿书,谢安看完后将书信放在一边,仍旧像之前一样专心下棋。朋友问他书信的内容,谢安回答说:“孩子们打败了敌人。”这一场战争关系着国家的存亡,然而谢安却能够忍耐心中的欢喜,这样处变不惊的涵养也是一种围棋带来的智慧啊。

围棋的智慧还包含了天象易理、兵法策略和治国安邦。古人喜欢将小小的棋盘视为战场,汉代马融有赋云:“略观围棋兮,法于用兵,三尺之局兮,为战斗场。”唐太宗也雅好围棋,他与虬髯客的对弈中,“一子定乾坤”的气魄更被后人传为美谈。

围棋盘象征着宇宙,由三百六十个天体组成,而围棋盘纵十九乘横十九,共三百六十一个棋点,多余的中心一点天元即为太极,代表宇宙的中 心。三百六十的目数在旧历中为一年的日数,将此一分为四,四隅就是春夏秋冬,白子和黑子为昼和夜,如此这般便把天地象征化了。

从《周易本义》卷首所载《河图》与《周易本义》卷首所载《洛书》之黑白圆点的布局来看,围棋与他们也可能有些渊源。据说围棋盘面效《洛书》,三百六十一个交叉点、八 个方位星、周边七十二个交叉点与三百六十周天、八卦、七十二候相应。棋子扁圆形,上突下平,分黑白两色,象征阴阳。甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期 《棋经》中也载有“三百六十一道,仿周天之度数。”

古人相信,围棋与《周易》、《河图》、《洛书》、八卦等,都是上古神明传给人类的文化。难怪民间有“此物只应天上有”之说。又如《梨轩曼衍》云:“围棋初非人间之事:始出于巴邛 之橘,周穆王之墓;继出于石室,又见于商山,乃仙家养性乐道之具。”

围棋形式简单,只有黑白两种棋子,规则也很简单,但是它的玄妙却是任何 其他任何棋类所不能比超的。围棋只有三百六十一个棋点,但却变幻无穷,若以一秒钟数过一种棋形变幻,要把全部的棋形数完,大约要数亿年的时间。沈括在《梦 溪笔谈》中谈到围棋的变幻数量时,称“大约连书万字四十三,即是局之大数。”为3的361次方,这里的四十三个万可不是指四十三万。因而有“千古无同局。”的说法。

有人说,中国象棋是儒家的棋。围棋是道家的棋。这样的比喻还当真有几分贴切。象棋的帅车马炮士象兵,各自有各自的行棋规矩和职责。恰如孔子所说的:“君君、臣臣、父父、子子。”

而围棋呢?黑白二子。没有任何条条框框的限制。可谓变化无穷。一阴一阳,物极必反,过由不及,势与地,厚与薄,不战屈人,等等等等……这些道理都形象的在棋盘上演绎着。

当真是围棋博大精深,玄妙无穷,绝非人的智慧所能参透。作为上古神明留给人的文化,千古以来,多少帝王将相、文人雅士,市井布衣乐此不疲,也演绎出多少传奇佳话、美文诗赋、乃至兵书演算法、治国方略,成为中华文明史上一朵绚丽的奇葩。

而到了现代,很多棋手对围棋的理解已经逐渐的远离了其背后的内涵和境界,完全成为了计算的本领了,极端情况就象是计算机一样,并且以功利胜负为目的,如此下去必定会走到牛角尖里——技术化。

其实何止是围棋呢!在中国古代,各行各业都讲究静心调息,讲究人的境界和内涵。棋如其人,文如其人。“无丝竹之乱耳”。而科学技术的发展,好象在丰富繁荣着我们这个世界,但是人对境界、涵养、道德的修养却越来越淡了,社会越来越物质化了,围棋的文化内涵越来越浅薄。或许,我们正在丢弃围棋真正精华的东西。


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四品通幽

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发表于 2013-6-14 09:13:43 |显示全部楼层
琴棋书画是中国四大古老的文化艺术,其中的棋指的是围棋和象棋。
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发表于 2013-6-14 10:40:21 |显示全部楼层
士族某些不愁吃喝之后,养养娈童,又不忘与名妓留芳,聚众友吸吸五石散,交换下小妾的名仕高人们,闲来还可寄情于棋,以棋为江山、天地、阴阳、智慧,从中发扬光大中华博大文化,修养道德。。
至于皇家贵族达官贵人豢养的棋手,以棋为生,谋衣食住行妻妾儿女于其中,还有什么狗屁“境界、涵养、道德的修养”,至于江湖走贩市井小人,赌彩为乐,盘内盘外诸招不禁,更别提什么“静心调息”“真正的精华”!

五石散吃多了升华的境界,今天不妨试试**吧!
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不得贪胜

发表于 2013-6-14 11:05:55 |显示全部楼层
brigchen 发表于 2013-6-14 10:40
士族某些不愁吃喝之后,养养娈童,又不忘与名妓留芳,聚众友吸吸五石散,交换下小妾的名仕高人们,闲来还可 ...

林子大了,什么鸟都有了。
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七品斗力

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发表于 2013-6-14 12:22:33 |显示全部楼层
楼主妙文啊
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四品通幽

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入界宜缓 不得贪胜

发表于 2013-6-14 16:04:56 |显示全部楼层
呵呵,猪头来会说 境界是狗屎
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五品用智

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发表于 2013-6-14 16:47:41 |显示全部楼层
魏晋那批人,超烂的

所谓琴棋书画,其实样样疏松
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七品斗力

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入界宜缓

发表于 2013-6-14 20:43:52 |显示全部楼层
温故而知新。。。。
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三品具体

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入界宜缓

发表于 2013-6-14 20:53:33 |显示全部楼层
leeyinghui 发表于 2013-6-14 16:47
魏晋那批人,超烂的

所谓琴棋书画,其实样样疏松

至少书法不是。
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四品通幽

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不得贪胜

发表于 2013-6-14 22:45:33 |显示全部楼层
围棋雅俗共赏,各有各的乐趣,也体现了各自的人性修养.

唐太宗棋艺并不高,,但是“一子定乾坤”的气魄,确实把围棋 修养 人生圆在一起了.
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